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sábado, mayo 27, 2017

:: Estrenando cámara en Playa linda ::

Playa linda 01-05-17(1)

Lunes, 01 de mayo de 2017. Luego de que rashteco se hiciera de una Nikon D60 días antes (yo sigo por lo pronto con la Canon luego que la Nikon D90 marcara Error) nos fuimos a probarla a playa linda. Supongo que de las mejores horas en playa linda para hacer fotos es cuando la tarde va tomando un tono anaranjado; por eso cuando llegamos esperábamos que el Sol no se nos hubiera escapado mucho.

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Y en realidad casi era así; ya el Sol podía ser apreciado sin problemas en su definida forma circular, y la luz en general se había suavizado. Sacamos las cámaras y los trípodes y comenzamos a disparar... La marea subía y nos mojaba (incluso nos agarró de sorpresa cuando una ola casi nos tira junto con las cámaras y los tripiés puestos); la bruma de aquel lugar en la playa donde seguramente estaba lloviendo se notaba muy bien; las nubes iban cerrando la fuente de luz en el horizonte y tapando al Sol de manera que éste parecía cortado horizontalmente; las olas rugían más fuerte; la brisa se dejaba sentir, en fin... todo un momento con ningún minuto durante el cual no hubiera algo con qué deleitarse...

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:: Viacrucis Chazumba ::

Chazumba Sem Santa 2017 (55)

Viernes, 14 de abril de 2017. Se llevó a cabo la representación del camino de la cruz, como se ha procurado cada año para mantener la tradición; personalmente no he observado demasiados cambios desde hace unos pocos años que empecé a presenciar estas escenas; quizá el más notorio de todos sea que se cambió el trayecto (que era por toda la carretera) a uno más tranquilo en cuanto a tráfico; pero quizá un poco más sinuoso por tratarse de calles inclinadas, y de ellas, la última parte aún siendo de tierra y piedras (quizá esto sea más ad hoc para lo que se está tratando de hacer).

Chazumba Sem Santa 2017 (53)

Chazumba Sem Santa 2017 (56)

Chazumba Sem Santa 2017 (58)

Por una parte se evita algún riesgo con los vehículo que transitan en la carretera federal; por otra, siempre existe algún factor que represente dificultad para aquellos que llevan a cabo tal representación. Pero no importa mucho esto parece ser, pues a pesar de lo cansado y difícil que sea la tarea, las personas siempre están dispuestas a realizarlo; eso es muy loable.

Chazumba Sem Santa 2017 (65)


sábado, mayo 06, 2017

:: El lenguaje de la iglesia ::

Chazumba  Sem Santa 2017 (11)

Domingo, 09 de Abril de 2017. Aguardaba afuera de la iglesia, escuchando la ceremonia que se llevaba a cabo con motivo del Domingo de ramos. No entré quizá debido a mi atuendo bastante relajado, por lo que me limité a esperar a que llegara Irubí con la respuesta a una solicitud de autorización para poder subir al campanario. Resulta que no lo había hecho antes, y no imagino por qué nunca tuve la suficiente decisión para intentar hacerlo; será quizá que pensé que estaba definitivamente prohibido.

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Y no es que sea de libre y total acceso tampoco, simplemente que debe hacerse de manera responsable, con autorización, como sucederá quizá con la mayoría de campanarios. Así que con el debido permiso y cuidado de nuestra parte, pudimos tranquilamente subir y conocer. Estar encima de la iglesia es un poco raro, uno no puede medir el hecho de que el techo que se está pisando pertenece a una construcción que data de aquellos maravillosos años de 1700; y que le separa del interior de un templo en el cual se lleva a cabo una ceremonia.

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Hay varias vistas que le hacen a uno pensar; por un lado la libre panorámica circular que se dispone hacia el pueblo, respirando todos los horizontes e identificando las zonas alrededor. También está la vista cercana, limitada por nuestra visión periférica, que nos ofrece puntos cardinales definidos y conocidos como la casa de la cultura, el cerrito colorado, el jagüey, la unidad deportiva, el Yucuzaá...

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Y bajando un poco el rostro por este Sol quemante y directo, tenemos los detalles vistos por primera vez. En general, ladrillos, miles y miles colocados por personas de hace tres siglos; y que dan forma a los diversos motivos de esta construcción. Ladrillos que muestran rupturas, imperfecciones, humedad, musgo seco, pero que hablan de una vida sedentaria siendo testigos de la historia del pueblo. Caminar encima de ellos en esas curvaturas dentro de esos límites produce un poco de vértigo, pero talvez no por estar a esa altura caminando y temer caer, si no por el deseo de no estar profanando un ícono arquitectónico de esta villa.

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No sucede tan intenso en el campanario, donde quizá pareciera que las campanas pueden ser un poco más accesibles para contemplar, puede ser que sean más relajadas en este tipo de encuentros debido a que son la voz de la iglesia, junto a aquella matraca que muy pocas veces se deja escuchar durante el año. A diferencia de la interna escalera en espiral, que aún siendo muy estrecha brinda una gran frescura pero silente; las campanas conversan un poco más, en total son cinco: Una al centro y cuatro dispuestas en puntos equidistantes imitando a una rosa de los vientos (vaya, que es el diseño clásico pienso yo, sin tanto alboroto) y conversando entre sí a diario.

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Cada una ve hacia una parte de la villa, y le susurra a la de en medio lo que sucede, y ésta a las tres restantes; y así todas están enteradas y son cómplices de los acontecimientos que dan vida a este lugar. Pero a veces hay que contarlo y hacer partícipe a la gente, entonces sube la encargada (quien otorgó el permiso del cual les hablé) y toca las campanas en un diseño rítmico propio según lo que desea decirse, y así es como hace hablar a las campanas... Y ellas con su portentosa voz lo hablan, y tal es su fuerza que quien les hace hablar lo hace cuidando sus oídos porque el sonido es intenso.

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Pero no solo así hablan las campanas, también oran mostrando las cicatrices que les deja el hablar con la gente; esos golpes internos y ese desgaste en el badajo que suele notarse por las laminillas que se ganan al hundirse poco a poco con cada impacto al interior de la campana; esas laminillas que aún unidas se desprenden con la mano y se observan de cerca brillantes  y pulidas, delgadas, resistiendo cada día durante estos últimos trescientos años; procurando aferrarse aún a la estructura de la campana, a diferencia de las miles de laminillas que ya han caído y yacen en el suelo o en los escalones de la escalera de espiral.

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Y seguirán hablando las campanas durante mucho tiempo más, pese al tiempo, pese a los eventos, pese a la madera que habrá de pudrirse, pese a las cuerdas y pese a la misma iglesia; porque aunque son parte de un mismo ícono, iglesia y campanas hablan un lenguaje diferente, aunque con la misma voz...

Chazumba  Sem Santa 2017 (50)
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